在同樣的幾十年裡，作為對社會需求的回應，軍事政變 专用电话线 占主導地位。在福利國家建設取得進展的國家，這往往是民粹主義項目的產物，其中庇隆主義 专用电话线 就是一個標誌性的經驗。Emilio De Ípola 和 Juan Carlos 年代初對其進行了分析，指出庇 专用电话线 隆主義第一次賦予實體一個身份原則但是，“庇隆主義構成人民政治主體的方式是這樣的，以至於它們必然導致該主體從屬於/服從於既定的政治制度.
如果你願意的話——服從於“統治的一般原則”——體現 专用电话线 了就此而言，代表最高權威的人物：領導者»8. 也就是說，公民（“人”）是在民主多元主義 专用电话线 和人民的自主權被剝奪的情況下構建的。採用功能框架來分析其他背景可能阻礙了對拉丁美洲政黨制度最初局 专用电话线 限性的更深入理解。 各方面臨的不正當激勵 在他的《統治虛空》一書中9, Peter Mair 看著公民與政黨之間的聯繫破裂所留下的空白。通過用新形式的政治個性化和情感兩極分化重新配置這.
趨勢，傳播動態做出了顯著貢獻。 五個趨勢解釋了這些 专用电话线 緊張局勢，在不同的背景下以不同的方式觀察到： (a)政黨的個性化（通俗地說，“fagocita 機 专用电话线 器領導者”）。這不是新的，但它已經被強調了。領導者作為產品出現。私人生活越來越重要，越來越多的候選人來自娛樂界和媒體界，而個人維度則佔據了比程序問題更相關的空間。唐納德特朗普 专用电话线 是一個典型的例子。 (b) “民意專政”（“自我政變”，因為它違反了各方的職能原則，是各方自己強加的）。